Boletín de la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País http://rsbap.org/index.php/boletin <p>El Boletín de la RSBAP surge en 1945, como órgano de difusión de su actividad, y de la cultura vasca.</p> RSBAP es-ES Boletín de la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País 0211-111X <p>Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-SA 4.0) RSBAP 2020</p> MEMORIAS 2022 http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5318 <p>*Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País. Comisión de Álava Memoria de Actividades Generales 2022&nbsp;<br>*Actividades MCD 2022 de la Comisión de Álava&nbsp;<br>*Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País. Comisión de Bizkaia - Memoria de Actividades Generales 2022&nbsp;<br>*Actividades MCD 2022 de la Comisión de Bizkaia<br>*Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País. Comisión de Gipuzkoa - Memoria de Actividades Generales 2022&nbsp;<br>*Actividades MCD 2022 de la Comisión de Gipuzkoa&nbsp;<br>¨*Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País. Comisión de Gipuzkoa - Memoria de Actividades Generales 2022&nbsp;<br>*Memoria MCD 2022 de la Delegación en Corte&nbsp;<br>*Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País. Memoria MCD 2022 de la Dirección de la Bascongada&nbsp;</p> RSBAP Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 UN GRAN HOMBRE, UN BUEN AMIGO. EMOCIONADO RECUERDO A JORGE ASKASIBAR. IN MEMORIAM http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5316 <p>UN GRAN HOMBRE, UN BUEN AMIGO. EMOCIONADO RECUERDO A JORGE ASKASIBAR. IN MEMORIAM por Sebastián Agirretxe Oraá</p> Sebastián Agirretxe Oraá Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 EN RECUERDO A UN AMIGO. JORGE ASKASIBAR ZUBIZARRETA http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5317 <p>EN RECUERDO A UN AMIGO. JORGE ASKASIBAR ZUBIZARRETA por Mª Rosa Ayerbe</p> Mª Rosa Ayerbe Iribar Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 INDICE DE MATERIAS http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5319 <p>INDICE DE MATERIAS</p> RSBAP Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 Cayo Mario y Los Bardei http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5294 <p>En el transcurso de la primera guerra civil romana, los populares entran<br>en Roma. Cayo Mario lo hace acompañado de unos enigmáticos bardei,<br>identifi cados con los várdulos por algunos autores. En el artículo se repasan<br>otras opciones y diferentes aspectos relacionados con ellas. Finalmente<br>se considera como la más razonable la hipótesis de su origen germánico<br>expuesta en su día por Ludovico Muratori</p> Iñaki Navascués Puyada Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 Ordenanzas Municipales de la anteiglesia vizcaína de Santa María de Zeanuri (1551) http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5295 <p>Se presentan las Ordenanzas Municipales más antiguas que se conocen<br>de las anteiglesias de Vizcaya, las Ordenanzas de Zeanuri, con un pequeño<br>estudio introductorio que señala la importancia y organización de estos<br>municipios en la Tierra Llana vizcaína que, siendo de origen inmemorial, se<br>mantienen aún hoy día con arraigo y fuerza.</p> Mª Rosa Ayerbe Iribar Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 Alero-dantzatik Zeharmailuetara: Euskararen iraganeko hiztegian sakonduz http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5296 <p>El objetivo del siguiente artículo es seguir ahondando en el conocimiento<br>del léxico histórico vasco. Para ello se ha seguido el mismo camino de trabajos<br>anteriores, tanto desde el punto de vista metodológico, cronológico como<br>geográfi co. De esta forma, y aunque con la pertinente apoyatura de otros<br>trabajos, se han elegido palabras obtenidas de la documentación original.<br>Para ello hemos escogido textos guipuzcoanos, producidos principalmente<br>entre los siglos XVI y XVIII. Entre el elenco de palabras encontradas se han<br>elegido las más llamativas o signifi cativas, bien porque eran completamente<br>desconocidas, bien porque existía poca información sobre ellas.</p> Iago Irixoa Cortés Mikel Prieto Gil San Vicente Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 La Violencia como un Problema Histórico. El Impacto de la Conquista en la Personalidad del Joven Francisco de Jasso http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5297 <p>Tomando como referencia y objeto de análisis la figura de San<br>Francisco Javier (Javier de Jaso), y el contexto histórico que le tocó vivir de<br>la conquista de Navarra por Castilla, la muerte, persecución, humillación<br>y confi scación de los bienes de su familia, el autor analiza la violencia, el<br>sufrimiento y la marginación como factores de transformación personal<br>y búsqueda de Dios. San Francisco se labró en la adversidad y aprendió<br>a perdonar. Por ello traslada su ejemplo de vida y transformación, con<br>una visión antropológica y sociológica, a los graves confl ictos políticos<br>del s. XX, para llegar a afirmar que, “frente a la historia de hechos,<br>acontecimientos y batallas, es necesario impulsar una historia cultural del<br>pensamiento que nos ayude a entender las mentalidades, las populares y las<br>individuales. La invisibilidad de los marginados o de los descartados por la<br>élite debe ser integrada en la historia, pues el sufrimiento de los vejados e<br>inocentes también es historia”.</p> José Javier López Antón Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 La Pluralidad Lingüística y Espiritual en La Vasconia Aquitana durante la Corte Pirenaica de los Albret http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5299 <p>Se aborda, desde el punto de vista historiográfi co, el estudio de los<br>distintos autores que trabajaron ya en la Corte calvinista de Ultrapuertos de<br>los Albret y siguieron los siglos siguientes, y sus aportaciones a la lengua y a<br>la espiritualidad vasco navarra, hasta los escritores de la Vasconia aquitana<br>del s. XX. Acompañan, en apéndice, los textos del s. XVI: el Cantar de<br>Bereterretche, la Balada de la palaciana de Tardets y el Cantar de Belzunce.</p> José Javier López Antón Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 ¿Es el galeón San Juan de Pasaia el que se encontró en Red Bay (Labrador) en 1978? http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5300 <p>Desde el hallazgo en 1978 de un galeón hundido en las aguas de Red<br>Bay (Labrador), que se denominó 24M, se ha debatido si dichos restos<br>corresponden al San Juan de Pasaia que naufragó en aquel lugar en otoño<br>de 1565. Con la información disponible en la actualidad, proveniente tanto<br>de hallazgos arqueológicos como de documentación histórica, se realiza una<br>aproximación al estado de la cuestión. Se concluye que, si bien no podemos<br>afi rmarlo con total seguridad, hay muchos indicios que apuntan a que el<br>pecio 24M correspondería al pasaitarra San Juan.</p> Daniel Zulaika Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 Francisco de Esteybar (Un leinztarra en el Extremo Oriente) Aventura militar en las Islas Filipinas http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5301 <p>El trabajo expone la vida militar del General Esteybar en el Galeón de<br>Manila y sus actos militares en las Islas Filipinas durante el siglo XVII. En<br>su testamento destaca (cosa común en la época) la fundación de Obras Pías<br>para dotar doncellas de su linaje; se recogen las probanzas de linaje.</p> Aitor Antxia Leturia Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 La Real Sociedad Bascongada y el vascoiberismo del abate Hervás y Panduro: El Catálogo de las lenguas http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5302 <p>El jesuita expulso Lorenzo Hervás y Panduro estuvo toda su vida de<br>lingüista (1783-1809) relacionado con el eusquera. Su entusiasmo vasquista<br>irá en aumento hasta culminar en el nombramiento como socio de la<br>Real Sociedad Bascongada en 1805. Progresivamente fue afianzando sus<br>convicciones vascoiberistas por su amistad con fueristas ligados a la Real<br>Sociedad Bascongada de los Amigos del País y con algunos lingüistas, también<br>vascoiberistas y larramendianos, como Pablo Pedro de Astarloa y Juan<br>Antonio Moguel, a su vez, protegidos por la Real Sociedad Bascongada. Esta<br>amistad duró aproximadamente una década (1796-1809), en línea ascendente,<br>mantenida por los intereses lingüísticos, que culminaron con la División<br>primitiva del tiempo entre los bascongados usada aún por ellos (1808).</p> Antonio Astorgano Abajo Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 Socios de la Bancongada que colaboraron en los mapas de Tomás López http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5303 <p>Se estudia sucintamente la vida y obra de los ilustrados que en el<br>s. XVIII colaboraron con el geógrafo Tomás López en la elaboración de<br>los numerosos mapas que dibujaron y demarcaron el suelo peninsular, así<br>como las islas Canarias y varios territorios americanos pertenecientes a<br>España, y su relación con la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del<br>País.</p> Ángel Goikoetxea Marcaida Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 Don Juan Bautista de Zengotita Bengoa (1735-1802), Mercedario Vizcaíno, Obispo de Puerto Rico, y el inventario de los bienes que llevó a su Diócesis en 1795 http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5304 <p>Nacido en la localidad vizcaína de Berriz en 1735, don Juan Bautista<br>de Zengotita ingresó muy joven en el convento mercedario de Burceña para<br>pasar posteriormente a Toledo y Alcalá de Henares y completar en aquellas<br>ciudades sus estudios de fi losofía y teología. Hombre de talento, muy pronto<br>alcanzó cargos de responsabilidad dentro de su orden, que culminaron en<br>1795 cuando fue nombrado obispo de Puerto Rico. Pero antes de tomar<br>posesión de su diócesis, don Juan Bautista de Zengotita Bengoa hizo relación<br>de los bienes que llevaba a su nuevo destino, que incluían unos pocos<br>objetos de plata, dos pinturas con advocaciones marianas, algunas ropas<br>de su uso particular, tabaco, chocolate y una pequeña biblioteca con obras<br>muy intersantes, entre ellas algunas del mercedario oscense fray Francisco<br>Miguel de Echeverz. Don Juan Bautista de Zengotita falleció en Puerto Rico<br>el 1 de noviembre de 1802.</p> José Luis Barrio Moya Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 Un Pleito que refleja un cambio de Tendencia en la Lucha contra la Diferencia de Clases en la Sociedad Guipuzcoana de mediados del siglo XVIII http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5322 <p>Un joven y habilidoso criado asturiano se ofrece, a mediados del<br>siglo XVIII, a servir en casa de Duque de Estrada, Conde de la Vega del<br>Sella, casado por conveniencia con Catalina de Atorrasagasti, de Hernani,<br>familia poseedora de una rica hacienda destinada a subsanar la maltrecha<br>economía del conde.<br>El criado, Manuel de Llubezes, no consigue que se le paguen los atrasos<br>de los sueldos prometidos. Solo se le proporcionan ropas viejas desechadas y<br>sin valor. Sirve de barbero, componedor de la peluca del conde, y carpintero.<br>Se le permite utilizar sus múltiples habilidades fuera de casa, utilizando los<br>adelantos que se van introduciendo en una sociedad crecientemente ilustrada.<br>Esto le permite adquirir algún dinero que, a solicitud de sus amos, se utiliza,<br>paradójicamente, para cubrir ciertos gastos de la casa en la que sirve, sin<br>conseguir obtener compensación alguna. De los diez años que transcurre en<br>la casa de sus amos, cinco meses los emplea en una salida al corso bayonés,<br>mostrando sus inquietudes y disposición para avanzar, conocer otros derroteros<br>y ganar un dinero que sus amos le negaban.<br>Fallecidos los amos, el tutor de los herederos, el donostiarra Veroiz,<br>acusa a Manuel de apropiarse de ciertas alhajas de plata y haberlas vendido<br>en Bayona. En los argumentos acusatorios, Veroiz recurre a desacreditar a<br>Manuel, al que acusa de ser pobre y forastero, pero los múltiples testimonios<br>de los diversos testigos, algunos de ellos de cierta solvencia social, defi enden<br>la inocencia de Manuel, quien, probablemente en un cambio de mentalidad,<br>queda libre de toda sospecha tras pasar unos meses en la cárcel.</p> José Antonio Azpiazu Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-01 2023-12-01 79 El progresista Benito Alejo de Gaminde Mazarredo http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5306 <p>Relación cronológica de la vida de Benito Alejo de Gaminde Mazarredo,<br>liberal vizcaíno del siglo XIX. El artículo reúne una colección de noticias<br>tomadas principalmente de distintos archivos, de la prensa de la época y de<br>unas notas biográfi cas recogidas con motivo de su elección como diputado en<br>1854.</p> Manuel Ugartetxea Urandurraga Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 La sanidad militar en la Segunda Guerra carlista (1872-1876) / Osasun militarra Bigarren Gudu karlistan (1872-1876) http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5307 <p>Aunq ue no hubo descubrimientos terapéuticos importantes, la<br>experiencia acumulada en los confl ictos bélicos que tuvieron lugar en la<br>segunda mitad del siglo XIX en el escenario internacional transformó la<br>sanidad militar. Se introdujeron mejoras importantes: en la recogida y el<br>transporte rápido de heridos mediante el uso del ferrocarril, las ambulancias,<br>y en la higiene y asepsia. La creación de organizaciones benéficas no<br>beligerantes permitió el trato humanitario de heridos y prisioneros.<br>Por una serie de razones, que analizamos, estos avances sanitarios no<br>fueron trasladados en toda su magnitud a los dos contendientes en la segunda<br>guerra carlista. Paradójicamente, la sanidad en el bando carlista, que tuvo<br>que empezar de cero, fue más efectiva y estuvo mejor dotada que la del bando<br>liberal.</p> José Antonio Recondo Bravo Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 Prensa publicada en Tolosa durante el último decenio del siglo XIX Primera parte: Euskal Egia http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5308 <p>Se describe la prensa publicada en Tolosa a fi nales del siglo XIX en su<br>última década. Hay dos publicaciones de diferente signo político: Euskal<br>Egia, semanario republicano, y El Cántabro, periódico carlista también<br>semanal en un comienzo en 1893, y de carácter bisemanal posteriormente. Se<br>analizan sus contenidos, con sus posicionamientos ideológicos, opiniones en<br>ellos refl ejadas y sus titulares. Se seleccionan los textos más representativos.</p> Enrique Bello Larrarte Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 Prensa publicada en Tolosa durante el último decenio del siglo XIX Segunda parte: El Cántabro http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5310 <p>Se describe la prensa publicada en Tolosa a fi nales del siglo XIX en su<br>última década. Hay dos publicaciones de diferente signo político: Euskal<br>Egia, semanario republicano, y El Cántabro, periódico carlista también<br>semanal en un comienzo en 1893, y de carácter bisemanal a partir de 1894.<br>Se analizan sus contenidos, con sus posicionamientos ideológicos que<br>ocupan la mayor parte de la publicación. También opiniones refl ejadas y sus<br>titulares. Se seleccionan los textos más representativos.</p> Enrique Bello Larrarte Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 Una pequeña historia de la leche en Gipuzkoa http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5311 <p>El artículo estudia la importancia de la leche en los mamíferos y,<br>sobre todo, su valor en la especie humana más allá de la leche materna. La<br>principal suministradora de esta leche ha sido la vaca. Por eso, el trabajo se<br>centra en relatar la historia de la leche vacuna en Gipuzkoa, desde fi nes del<br>siglo XIX hasta los años 60 del pasado siglo.</p> Pedro Berriochoa Azcárate Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 El II Congreso Nacional de Pediatría de San Sebastián a través de la Prensa. 4 al 7 Septiembre 1923 http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5312 <p>El acercamiento a las actividades del II Congreso Nacional de<br>Pediatría, que se celebró en San Sebastián entre el 4 y el 7 de Septiembre<br>de 1923, se puede realizar de muchas maneras. Una de ellas es a través<br>de la prensa local que, además de refl ejar una información diferente de la<br>recogida en los libros de actas del Congreso, indica la repercusión que el<br>mismo tuvo en la sociedad donostiarra. Hay aspectos lúdicos, con lo que se<br>obsequió a los congresistas en los que no entraremos, circunscribiéndonos<br>a los datos de actividades científicas abiertas a la población a las que<br>asistieron multitud de donostiarras y que tuvieron una notable repercusión<br>en la prensa local.</p> Pedro Gorrotxategi Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 Aproximación a la historia del cerdo, “un primo malquerido”, en el panorama vasco http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5313 <p>La bibliografía vasca apenas se ha ocupado de este tema. Sin embargo,<br>la presencia del cerdo ha sido fundamental para Euskal Herria. En libertad<br>o estabulado, ha sido fi el compañero del vasco y solución para múltiples<br>problemas. De hecho, su crianza ha evitado muchas muertes por hambre.<br>Iparralde, en este sentido, se ha relacionado con Hegoalde a través del<br>habitual mercado de los puercos. Los cerdos han permitido pagar las rentas<br>de los amos, y su carne salada ha tenido mucha aceptación, no solo en los<br>caseríos, sino también en las áreas urbanas. Los perniles eran apreciados en<br>las expediciones a Terranova, pues se conservaban sanos largo tiempo.</p> José Antonio Azpiazu Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 Tratamiento de la luz natural en algunos templos barrocos guipuzcoanos, el Transparente de Santa María del Coro http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5314 <p>El artículo propone una refl exión sobre el papel interpretado por la<br>irrupción tratamiento de la luz natural en el interior de los templos de todo<br>tiempo y estilo, deteniéndose con mayor detalle en el tardobarroco de Santa<br>María del Coro, en San Sebastián.<br>Narra a continuación de qué manera se descubrió que el templo<br>de Santa María contó, durante sus primeros años de servicio, con un<br>dispositivo lumínico denominado “transparente”, al servicio de la mejor<br>puesta en valor del Camarín de su Patrona Titular y cuyo empleo fue<br>presumiblemente desechado a lo largo del siglo XIX, pero del que quedaron<br>vestigios, preteridos y medio desmontados, pero sufi cientes para intentar su<br>reconstrucción.<br>Y describe, fi nalmente, cómo ese dispositivo ha sido restaurado en la<br>última campaña de rehabilitación del templo, cuyos trabajos han tenido lugar<br>entre los años 2005 y 2009.<br>El transparente de Santa María se halla en estos momentos recuperado<br>y plenamente funcional. Su incorporación a la dotación arquitectónica del<br>templo no obedece al interés de su aporte tecnológico, nunca desdeñable<br>pero relegado al anacronismo por el concurrente desarrollo de las técnicas<br>de iluminación artifi cial, sino a la voluntad de las Autoridades y Técnicos<br>intervinientes para poner de manifi esto la presencia de un dispositivo tan<br>singular en el templo donostiarra y comunicar a sus eventuales visitantes sus<br>mecanismos, efectos lumínicos, función y sutil belleza.</p> Ramón Ayerza Elizarain Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79 UN TEXTO IMPORTANTE PARA NUESTRA SOCIEDAD http://rsbap.org/index.php/boletin/article/view/5315 <p>UN TEXTO IMPORTANTE PARA NUESTRA SOCIEDAD por PEDRO BERRIOCHOA AZCÁRATE</p> Pedro Berriochoa Azcárate Derechos de autor 2023 CC BY-SA 4.0 RSBAP 2023-12-17 2023-12-17 79